研习简牍墨韵 传承秦汉书风
—— 记全国非物质文化遗产传承人(简牍帛墨书书法研究与创作)何中东
国际非物质文化艺术促进会
中国传统文化发展委员会
中华艺术家文化传承协会
中国书画艺术学院
联合颁发非遗证书【非物质文化遗产传承人】
何中东,号贵山富水人、崇艺斋主。祖籍重庆,1961年出生于吉林省辽源市部队军营,中学时随父母到贵州省贵阳市。中共党员、民建会员。大学中文和美术双学历,高级工艺美术师,高级书画鉴赏师。书法家、音乐舞蹈家、美术摄影家、作家诗人及企业家。
先生自幼喜好书法和绘画,早年在贵州省书协美协书画学校培训班学习书画,师从戴明贤、包俊宜、王振中、宋剑锋、谭涤非、黄济云、王鄂华等著名书画家;后又在贵州师范大学中文系、贵州电视大学美术及设计系和四川美术学院设计装饰中心等院校学习深造,师从顾久、曾希圣、高玠瑜等著名学者和书画家;2017年秋在“中国书法家协会贵阳临摹与创作书法研修班”学习深造,受教于钱松君和施恩波等中国书法名家。
何中东先生早期喜书真草隶篆诸体,但在本世纪初却被深埋地下并失传近两千年,出土问世才百余年的战国、秦汉和魏晋时期的竹简、木牍和缣帛墨迹书法所深深吸引,一经涉入,就像着了魔似的一发不可收拾。除每日临摹习字、研究及教学外,还编辑出版了《中国简牍书法使用指南》等三本简牍帛墨书书法专著。这源于他二十几年前在湖南长沙马王堆简牍博物馆及后来去甘肃简牍博物馆等地参观考察时,被简牍帛墨书书法那自然率真、流畅奔放的独特魅力所震撼,久久不能离开……从此,“继承中华传统文化,振兴古代简牍帛墨书书法”的专项学习和研究志向,在何中东先生的心中油然而生!这也是他在“天命之年”还就读于清华美院书法高研班的原因。
2016年何中东先生考上了首届“清华大学美术学院孙敦秀简牍书法艺术专项研修班”,潜心学习中国传统文化之重要篇章——中国古代简牍帛墨书书法,得于孙敦秀导师、张成银助教和刘俊坡老师等全国著名简牍帛墨书书法名家亲授,并于次年拜于孙敦秀导师门下。从此,何中东先生踏上了学习、研究和创作简牍帛墨书书法之路。
“简牍帛墨书”是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简、木牍与缣帛的概称。用毛笔写在竹片上的称“竹简”,写在木版上的叫“木牍”,写在缣帛(丝织品)上的叫“帛书”。简牍帛墨书是中国古代乃至世界上最早的用毛笔来书写文字的书法墨书,是墨迹书法的“开山鼻祖”。简牍帛墨书上起商周、战国下至秦汉、魏晋,在由篆书到隶书,又由隶书到草书和行楷书的演变过程中,产生了极为丰富的形式和影响。它承上启下,承前启后,填补了中国书法史从战国、秦至东汉这一时期的空白,形成了一种涵盖真、草、行、隶、篆各种书法的简牍书法体系。简牍帛墨书书法是中国今文字书法之基因库,是当今学书者取之不尽、用之不竭的源泉。挖掘利用、开发保护、发展传承简牍帛墨书书法是当今书家的责任和使命。何中东先生在清华美院简牍书法研修班结业论文就是《简牍帛墨书书法是今文字书法之“母体”》。
何中东先生潜心研习、创作和传承简牍帛墨书书法,是因为简牍帛墨书是文物,是文献,更是研究中国文字发展演变和中国书法艺术最系统、最完善、最丰富、最直接的原始资料。它综合运用考古学、历史学、文献学、文字学和书法学,通过对绵延千百年的简牍帛史和书法的研究梳理,将当代书法的研习、取法范围从古代名帖名碑拓展到新出土的古代书法资源上,可为当代书法的守正创新开拓新的渠道。先生旨在传承国家非物质文化遗产,讲好中国故事,充分展示简牍帛墨书书法的文化历史、书写观念、人文精神、审美追求,展现传统经典文化魅力,用手中之笔,不断延续和传承简牍帛墨书书法这一中国文化根脉,塑造更多为世界所认知的中华文化形象。
欣赏何先生简牍帛墨书书法作品,犹如漫步远古,穿越秦汉,字里行间流淌着中华文字和书法的血脉,散发着秦风汉韵的气息。先生简牍帛墨书书法作品秉承了中国古代简牍帛墨书天然古朴,生气盎然,自由奔放,形不拘谨的古拙之风韵:有的古朴厚重、峻峭挺拔,初显隶变之态;有的自由奔放、潇洒飘逸,显现行草之貌;有的端庄典雅、平正朴实,类似行楷之状;有的率意自如、趣味横生,独具装饰之美。由于在研习简牍帛墨书书画之前,先生在真草隶篆上下了很多功夫,笔法来自传统又形成了鲜明的自我风格。所以先生简牍帛墨书书法诸作,运笔流畅,一气呵成,隶篆融合,草行兼备,章法自然、道法自然、亦能见师法自然!三者均在先生笔墨中互通有无,连贯条理,此乃融通古今,厚积薄发。
何中东先生特别讲究书法的用笔、用墨与气韵的贯通,下笔酣畅中和,含蓄蕴积,注重点划的形质美,笔调的韵律美,用笔的力度美,通篇的气势美,形式的变化美,内涵的意蕴美,风格的个性美,这些都是他学习和传承中国古代简牍帛墨书书法后书法艺术上的又一大特点。所以他的书法作品给人一种耐看、耐读,耐人寻味的感觉。这是与他气质、灵性、学识、修养.人生阅历、生存境遇所分不开的,如果不是经过岁月的洗礼和美术、音乐、舞蹈、文学等综合艺术的熏陶,先生的书法作品则无法显现心灵的宣照和艺术的升华。所以,先生的习书观点非常独到,他认为;“书法创作之高雅在于其能够反映出作者的内在精神世界和广博的艺术学识,是书法创作者笔墨挥洒过程中艺术修养与书法技能融合的结晶”。人生的曲折、岁月的轮廓和艺术的哲理跃然烙印在笔墨之上,深入骨髓,融进了自己的思想、理念和多种艺术。由此可见,书法创作同艺术修养之间的唇齿相依关系。
先生不仅是书法的实践者,还是书法理论家。 由他的导师和师父孙敦秀老师主编,何中东等副主编的《简牍书法研究丛书》(第一辑)七本于2019年由民族出版社正式出版发行;第二辑2022年起陆续出版发行。何中东先生不仅是丛书的副主编,还和孙敦秀导师等合著了《中国古代简牍帛墨书书法指南》《帛书集字条幅幅式及欣赏》《帛书集字匾额幅式及欣赏》等三本简牍帛墨书书法专著。
大半生的学习和深造,使得何中东先生在书画艺术上受益匪浅,收获颇丰。书法作品在全国及省市多次展赛上获金银铜奖和一、二等奖和入围参展;2012、2013和2016年在贵阳和新加坡等地举办个人书法展,简牍帛墨书书法作品参加清华美院简牍研修班师生在北京、贵阳、南昌和沧州等地举行的简牍帛书法巡展。在新加坡个人书法展上受到新加坡总统和政府及文化部门要员接见。其书画作品和学术论文在《亚洲美术》《当代中华》《中国书法报》《经济文化交流》《贵州日报》《贵州诗词》和《国际摄影》等报刊杂志上发表并专题报道。先生的书法作品被美国、日本、韩国、新加坡、马来西亚、新西兰、加拿大等国家以及京、沪、粤、赣、黑、吉、陕、甘、疆、云、贵、川、渝及台、港、澳等省市区的博物馆、画廊、企业、学校和书家收藏。
沉淀很长时间了,与其说何先生作品在市场较为“陌生”,还不如说是他人为地“远离浮躁”!只有沉淀得深,淡泊得彻底,才能创作出深受藏家青睐和大众喜爱的作品。远古的“夜郎自大”“黔驴技穷”视乎是贬义词,但随着今天贵州的经济和文化的发展壮大,这些成语也变成了褒义词,贵州艺术作品也应“自大”起来,“黔无驴”的贵州猛虎也理应“出山”了,贵州的艺术家和艺术作品也是该到了走出大山,“抛头露面”的时候了!
诗书画舞、吹拉弹唱均有涉猎和建树的何中东先生,在步入中国古代简牍帛墨书书法艺术殿堂后,潜心的研究、创作和传承,是一位名副其实的简牍帛墨书书法的继承者和传承人。我们期望先生在研习和传承中国古代简牍帛墨书书法的道路上砥砺前行,层楼更进,愈加辉煌!
——梦回唐朝 笔耕心耘 于北京、重庆